ÉVASION DU PAYS DES NEIGES
La fuite déchirante du jeune dalaï-lama vers la liberté et la création d'un héros spirituel
puis-je acheter des vues sur youtube
Par Stephen Talty
Couronne. 302 p. 26 $
LE 14e DALAI LAMA
Une biographie de manga
Par Tetsu Saiwai
manchot
Non paginé. Broché, 15 $
L'ESSENCE DU BONHEUR
Un guide pour vivre
comment nettoyer le corps de l'herbe
Par le Dalaï Lama
et Howard C. Cutler
Tête de rivière. 200 p. 19,95 $
Prévisions hivernales de l'almanach des agriculteurs 2016
MON VOYAGE SPIRITUEL
Réflexions personnelles, enseignements et discussions
Par le Dalaï Lama
avec Sofia Stril-Rever
Traduit du français par Charlotte Mandell
HarperOne. 284 pages 25,99 $
Y a-t-il jamais eu une histoire de vie plus improbable? Un enfant naît quelque part trop éloigné pour apparaître sur une carte connue, et son enfance, bien que se déroulant au milieu du 20e siècle, rappelle le Moyen Âge. Pourtant, ce garçon grandit pour devenir probablement le citoyen le plus admiré du monde aujourd'hui. Le fait le plus étrange à propos de la du Dalaï Lama la vie étrange, cependant, c'est qu'elle reste largement méconnue. La plupart des livres présentés comme des biographies de lui sont difficilement qualifiés et ne sont en effet pas plus révélateurs que la biographie du manga ou du dessin animé de Testu Saiwai.
Parmi les tentatives récentes pour donner un aperçu du Dalaï Lama, la plus ambitieuse est celle de l'écrivain populaire Stephan Talty. Évadez-vous du pays des neiges .' Talty a en fait écrit trois livres en un : une biographie du jeune Dalaï Lama jusqu'à sa 24e année (1959), une histoire du Tibet récent et un récit époustouflant d'audace et d'évasion. Le dernier d'entre eux donne vie à l'histoire de Talty et fait du Dalaï Lama l'homme qu'il est aujourd'hui.
Une décennie après la conquête brutale du Tibet par la Chine, en 1959, une rumeur a circulé selon laquelle les communistes chinois prévoyaient d'assassiner le Dalaï Lama. À un moment donné, avec presque aucune provision, il a entrepris un vol presque suicidaire à travers l'Himalaya sans piste. Au cours de ce vol, il a commencé à se débarrasser du rituel et de la cérémonie tibétains qui l'avaient toujours entouré. Confronté à des difficultés constantes, à un danger et à une mort imminente, il s'est transformé d'une institution en un individu et a ainsi commencé le processus dans lequel il est devenu un Dalaï Lama non seulement pour les Tibétains mais pour les chercheurs religieux du monde entier.
Cette aventure Talty raconte remarquablement bien. Auparavant, cependant, il semblait presque timide avec ses documents : prudent lorsqu'il décrivait l'enfance étrange du Dalaï Lama, de peur qu'il ne paraisse trop crédule ; couverture en racontant les atrocités chinoises au Tibet, de peur qu'il ne paraisse trop partisan. (Ici, la biographie manga de Tetsu Saiwai est plus claire, explorant ce qui était extraordinaire et mettant en accusation ce qui était brutal. Les bandes dessinées peuvent être plus libres.) Pire, le Dalaï Lama est hors scène pendant près de la moitié du livre tandis que Talty explique la politique et l'histoire tibétaines, et son caractère intérieur reste aussi insaisissable que jamais.
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Le Dalaï Lama lui-même préfère ne pas parler de sa vie intérieure mais plutôt de problèmes sociaux ou de pensée bouddhiste. Quant à ces derniers, d'autres - notamment Anam Thubten , Traleg Kyabgon et Tsoknyi Rinpoché - ont écrit des livres qui expliquent mieux le bouddhisme tibétain aux Occidentaux. Si le bouddhisme tibétain est populaire parmi les non-Tibétains aujourd'hui, ce n'est pas pour ce que dit le Dalaï Lama mais pour la façon dont il a agi et vécu ses principes en public. Deux nouveaux livres avec le Dalaï Lama lui-même nommé comme leur auteur sembleraient nous offrir à la fois un regard de l'intérieur et une idée de pourquoi il est une figure si attrayante.
Sauf que le Dalaï Lama n'a écrit, ou apparemment lu, aucun des ' L'essence du bonheur ,' ni du best-seller 'The Art of Happiness' dont il est extrait. Howard Cutler a interviewé le Dalaï Lama et à partir de ces interviews, il a rassemblé un livre d'auto-assistance, réduit ici à des bouchées de la taille d'une pépite, qui omet tout ce qui est unique ou difficile au bouddhisme tibétain. Une page entière, par exemple, est occupée par trois mots : « Le changement prend du temps. On n'a guère besoin du Dalaï Lama pour produire cette perle de sagesse ; votre grand-oncle confus Clarence fera l'affaire.
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Si « L'essence du bonheur » a une signature trompeuse, « Mon voyage spirituel » a un titre trompeur, car ce n'est pas une autobiographie. Ces discours et enseignements sélectionnés sont rassemblés, cependant, pour révéler « la continuité temporelle de la pensée du Dalaï Lama ». Et peu à peu, le livre peint une sorte de Portrait du Lama en tant qu'homme jeune (et vieillissant), car il retrace sa conscience en grande partie inchangée de la jeunesse à nos jours.
Pour les lecteurs intéressés à savoir ce qui est resté constant chez le Dalaï Lama tout au long de sa vie, ' Mon cheminement spirituel ' identifie trois caractéristiques. Tout d'abord, recherchez une motivation compatissante : loin de détester les Chinois, par exemple, il prie pour leur bien-être et les considère comme ses frères et sœurs. Deuxièmement, recherchez le manque de suffisance : il considère sa vie exceptionnelle comme étant simplement ordinaire, et il se décrit sous un jour terre-à-terre, souvent comique. Enfin, et peut-être le plus important, est sa flexibilité mentale. Le Dalaï Lama semble capable de s'adapter à toutes les situations possibles : il peut imaginer comment les Tibétains pourraient devenir une partie acceptable de la Chine, par exemple, et il peut accepter qu'il n'y ait peut-être pas d'autre Dalaï Lama après lui ou, s'il y en a, cela pourrait être une femme. « Si je me réincarne en femme », plaisante-t-il, « naturellement, je serai une très belle femme physiquement. »
Parmi les choses que le Dalaï Lama peut accepter, c'est qu'il n'y a aucun besoin absolu de sa propre vocation religieuse. 'En tant que bouddhiste, je ne vois aucune différence entre la pratique religieuse et la vie quotidienne', écrit-il. « On peut se passer de religion, mais pas sans spiritualité. « Spiritualité » est peut-être le mot le plus nébuleux de la langue anglaise, mais « Mon voyage spirituel » fournit une définition que les fidèles et les athées pourraient approuver : « le plein épanouissement des valeurs humaines qui est essentiel pour le bien de tous ». Et à quoi ressemblerait un être humain pleinement épanoui ? Les quatre livres examinés ici - sous forme de bande dessinée ou par recueil de dictons, à travers le récit d'aventures ou la confession indirecte - en fournissent une illustration possible, un prototype réalisable.
Jeffery Paine est l'auteur, entre autres livres, de « Re-enchantment : Tibetan Buddhism Comes to the West » et l'éditeur de « Adventures with the Buddha ».
